Patrimonio Cultural Inmaterial y Género
DOI:
https://doi.org/10.23882/rmd.25313Palabras clave:
Portadores, comunidades, salvaguardia, identitario, inclusiónResumen
Se parte de la controversia entre el concepto de patrimonio cultural inmaterial y el etnográfico, definiéndolos para pasar a describir cada una de las características del PCI, resaltando cómo se vinculan de manera muy directa con los portadores. Por otro lado se reflejan los distintos ámbitos de desarrollo en relación con el género, así como los riesgos y amenazas a los que este tipo de patrimonio está sometido en la actualidad.
En la segunda parte se define el concepto de salvaguardia, relacionando las acciones y programas de salvaguardia que deben desarrollarse para el PCI. Además se pone de manifiesto la importancia de los museos en estas acciones, pero no como patrimonio cultural inmaterial en sí.
En la tercera parte del trabajo se valora y demuestra cómo en el seno de las comunidades portadoras se están abriendo espacios de diálogo que están permitiendo una paulatina incorporación de las mujeres a los roles del PCI ejercidos tradicionalmente por los hombres. En el caso concreto que nos ocupa de Castilla La Mancha, la incorporación femenina se está desarrollando de manera natural y progresiva en las manifestaciones culturales inmateriales sin que suponga un conflicto o tensión social y sin necesidad de procesos de mediación.
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